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楼主 | 收藏 | 举报 2018-10-06 13:51   浏览:541   回复:0

邪淫藏传佛教的密勒(米勒)日巴是暴露狂的始祖-不穿裤子将插入石缝中!

(双男女双身法的藏传佛教之白教祖师--密勒日巴,地区称米勒日巴)


评论邪淫藏传佛教的密勒(米勒)日巴,是暴

露狂的始祖-不穿裤子将插入石缝中!


佛陀证量这么高,也不曾看衪老人家不穿裤子到处晃,甚至还用性器官插入石洞裡来降魔呢?太荒唐了吧??? 你看佛陀当年在菩提树下成就佛道前降伏众魔女时,你看祂老人家有脱裤子裸露性器官插到石洞或树洞吗??甚至还不穿裤子到处晃,来显示自己修行到事事无碍的境地吗?

再者,且号称苦行弟一的大迦叶尊者,虽然身上穿的是粪扫衣,破破烂烂的,他也未裸露来显示自己事事无碍呀~~~

所以,即然密勒日巴已经修到事事无碍,神通无碍,自称已修到『佛地』了,照理应该起一个念就可以降伏众魔;为何还要这么麻烦,硬是要掏出自己的性器官来干什么呢?若密勒日巴不把自己的生殖器搞硬,又要如何的插入石穴中呢?


复问这密勒日巴要如何把自己的生殖器搞硬呢?观想与明妃吗?还是用剌激它呢?若这密勒还须如此起心动念 ,乃至用的方式才能把性器官变硬而插入石穴中,这又岂能如张澄基说密勒日巴于性事无碍呢??? 

这是不是意谓着密勒(米勒)看到女根,就生起淫心而想要姦淫鬼神魔女呢? 

难道要降伏魔女鬼神女就一定姦淫牠们吗?

或许这密勒日巴根本就是目前社会上暴露的性狂的老祖宗,牠们看到女生就露出性器官,然后看到女生表现出惊慌失措的表情而尖叫逃跑,这者的心理就感到很满足,这就会有征服女性的种种快感与;所以这密勒日巴也是当时雪山地区裡的『暴露的性狂』!
 

难怪这雪山里的女妖鬼魅们,看到密勒日巴掏出生殖器(金刚杵),插入石穴中的怪异举动(藏密称之为降伏印),也要退避三舍,遑论这些长年在深山里的村姑,从没见过城里来的暴露狂、蹓鸟侠,看到裸露的密勒日巴,也都要吓到花容失色。只是这个密勒日巴却暗中沾沾自喜,以为自己修到「事事无碍」。却不知自己与那些愚痴的畜牲无异,若以成天不穿裤子,露出作为佛法之修行证量,那请问一切畜牲应该比汝更早成佛喽?一切畜牲皆应成为藏传佛教的根本上师喽?

可是你我都可以现见:一切畜牲的智慧,不会因为不着衣服而有佛法智慧可证?哪有事事无碍呢?显然密宗的祖师思想继承,不是源自正统佛教,而是揉合了印度教性力派外道的思想,与佛教无关。

所以密勒的「事事无碍」是误会了佛法修行,而佛法中的事事无碍,是于三界(欲界、色界、无色界)的烦恼皆已断除,没有三界之见惑与思惑,繫缚于自身心,如是「事事无碍」者,于不杀、不盗、不淫、不妄语,亦皆无所障碍也。于男女淫欲不起心动念。即不起一丝淫欲心,天魔所派之魔女,又岂能此人,而堕入欲界再续生死呢?

复次,这又如同黄教祖师--宗喀巴在密宗道次第广论裡说受密宗第四灌的,可以『受用他人女』是一样的;也与红教祖师--莲花生『大士』之以『杀其夫用其妻』之手段完全相同;故这足以显示这些藏密祖师个个性好渔色,将四弘誓愿之『众生无边誓愿渡』解释为『淫尽天下无边之女众,为其渡众生之弘愿!』

如此即是藏密外道溷入佛门中歛财歛色之手段也,各位大德自当小心矣~


阿弥陀佛!


延伸阅读:

评:密宗白教祖师 密勒日巴 以性器官插入石穴中 当作修行 之荒唐行为!

 
 
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