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楼主 | 收藏 | 举报 2018-10-06 13:51   浏览:770   回复:0

搞双修的藏传佛教之红教祖师--莲花生在《密宗大解脱法》之淫秽

(※未满十八岁勿入)

搞双修的藏传佛教之红教祖师--

莲花生在《密宗大解脱法》之淫秽开示:


 

 

藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》说:

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〈以修习四乐关闭受生门〉
.....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。

有关声音, 则说浪漫之语或一些能引起爱欲的对话


.....
谈到触觉,则抚弄、 与吸允胸乳,

轻柔拥抱和搔痒,摩擦莲宫中央。互看莲杵生起爱欲


当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,

金刚杵已準备好,可以向莲宫献


在上下移动深入之后,『保持空的感觉』不去移动。

再轻柔地移动,不失去前述经验,『初乐生起并被认知』。

以那个感觉,完全『住留在空乐的状态』中。

如果乐感好像在退减


再根据你的经验强烈地移动抽送,

『喜乐增强而无上乐被认知
......

所以,由於『这是较其他密法具更深且迅诉成就之法』,

目前,『不必管一般人将怎么说,』.....

『重要的是能找到一个合格年轻配偶来训练此大乐法门。』

至於细节可在《下门大乐教法》中知晓。

这是以爱欲之道关闭受胎之门,

是為『幸运俱足的上等修行者』所预备。


三昧耶。

〈以禁戒对治為解脱道关闭受生门〉

这是為珍惜誓戒的居士、沙弥及比丘,

当他们看到男女交欢或忆起爱欲对象时,

就强调修不净观或强烈摒弃。

在中有过程内,当他们看到男女交合时,

他们将忆起他们的训练与摒弃。

他们因此不会进入胎门,

或者他们会受生进入一完美的母宫而得到幸运转世。

『这个法门稍逊於前述法门』。三昧耶....。

(《密宗大解脱法》P276~P278页)

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※(注:图為《密宗大解脱法》莲花生大士原著 嘉初仁波切 讲述 杨弦、丁乃筠中译;圆神出版社



   
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