热搜: 楞严经    如来藏  因果  烧纸  观世音菩萨  佛菩萨  祭祀  成佛之道   
楼主 | 收藏 | 举报 2018-11-18 11:47   浏览:13820   回复:0

喇嘛教邪恶的男女双修教义 毁谤佛菩萨!毁谤佛法!

若人教导诸群生, 而言淫欲无诸过,  则为诽谤三世佛 是人不乐于此经。
——《大宝积经》

“善男子,不如有人拥护正法为怜愍故,受持读诵解说是经。何以故?法施之施胜于食施。夫食施者即是世施,法施之施是出世施。善男子,若人能护佛正法者,即为四摄。何等为四?一、为佛摄,二、为天摄,三、为福摄,四、为智摄。佛摄众生,复有四事:一者、常得亲近诸佛,二者、诸魔不得其便,三者、获得无尽陀罗尼,四者、得住不退转地。天摄众生,亦有四事:一者、说法之处诸天清净,二者、说法之时众乐受听,三者、终不为他因缘所害,四者、不信者信。福摄众生亦有四事:一者、庄严于身,三十二相、八十种好;二者、庄严于口,凡所演说众生乐闻;三者、庄严佛土;四者、庄严种姓,所谓释、梵、转轮圣王。智摄众生亦有四事:一者、知众生根如意说法,二者、知众生病苦随病施药,三者、得大神通游诸佛土,四者、了了通达法界。善男子,若欲获得如是功德,应当勤心护持正法。”
——《大方等大集经》

佛言。慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可信汝意。
佛言。慎勿视女色。亦莫共言语。若与语者。正心思念。我为沙门。处于浊世。当如莲华。不为泥污。想其老者如母。长者如姊。少者如妹。稚者如子。生度脱心。息灭恶念。——《佛说四十二章经》


文殊师利,又菩萨摩诃萨,不应于女人身取能生欲想相而为说法,亦不乐见。若入他家,不与小女、处女、寡女等共语,亦复不近五种不男之人以为亲厚,不独入他家。若有因缘须独入时,但一心念佛。若为女人说法,不露齿笑,不现胸臆,乃至为法犹不亲厚,况复余事?——《妙法莲华经》

“若诸世界六道众生其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故,阿难,若不断淫修禅定者,如蒸砂石欲其成饭,经百千劫只名热砂。何以故?此非饭本,砂石成故。汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟皆是淫根。根本成淫,轮转三塗必不能出,如来涅槃何路修证?必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可希冀。如我此说,名为佛说,不如此说,即波旬说。——《楞严经》

《佛说长阿含经》节录
是时,阿难复白佛言:“佛灭度后,诸女人辈未受诲者,当如之何?”
  佛告阿难:“莫与相见。”
  阿难又白:“设相见者,当如之何?”
  佛言:“莫与共语。”
  阿难又白:“设与语者,当如之何?”
  佛言:“当自检心。阿难,汝谓佛灭度后,无复覆护,失所持耶?勿造斯观!我成佛来所说经戒,即是汝护,是汝所持。阿难,自今日始,听诸比丘舍小小戒。上下相呼,当顺礼度,斯则出家敬顺之法。”

《增壹阿含经》节录
  是时,婆罗门即将此女,至世尊所,前白佛言:“惟愿沙门受此玉女!”
  佛告婆罗门曰:“止!止!梵志,吾不须此著欲之人。”
  时,婆罗门复再三白佛言:“沙门,受此玉女。方比世界,此女无比!”
  佛告梵志:“已受汝意,但吾已离家,不复习欲。”
  尔时,有长老比丘在如来后,执扇扇佛。是时,长老比丘白世尊言:“惟愿如来受此女人!若如来不须者,给我等使令!”
  是时,世尊告长老比丘:“汝为愚惑,乃能在如来前吐此恶意。汝云何转系意在此女人所?夫为女人有九恶法。云何为九?一者、女人臭秽不净,二者、女人恶口,三者、女人无反复,四者、女人嫉妒,五者、女人悭嫉,六者、女人多喜游行,七者、女人多瞋恚,八者、女人多妄语,九者、女人所言轻举。是谓,比丘,女人有此九法弊恶之行。”
  尔时,世尊便说此偈:
  “常喜笑啼哭,现亲实不亲,
   当求他方便,汝勿兴乱念。”


《大智度论》节录
 复次,若有女人来欲娱乐,诳惑菩萨,菩萨是时当自伏心,忍不令起。如释迦文尼佛在菩提树下,魔王忧愁,遣三玉女,一名乐见,二名悦彼,三名渴爱,来现其身,作种种姿态,欲坏菩萨。菩萨是时心不倾动,目不暂视。三女念言:“人心不同,好爱各异;或有好少,或爱中年,或好长好短,好白好黑,如是众好,各有所爱。”是时三女,各各化作五百美女,一一化女作无量变态,从林中出。譬如黑云,电光暂现,或扬眉顿[目+妾],嫈嫇细视,作众伎乐,种种姿媚,来迎菩萨,欲以态身触逼菩萨。尔时,密迹金刚力士瞋目叱之:“此是何人?而汝妖媚敢来触娆!”尔时,密迹说偈呵之:
  “汝不知天帝,失好而黄髯;大海水清美,今日尽苦咸。
  汝不知月减,婆薮诸天堕;火本为天口,而今一切啖。
  汝不知此事,敢轻此圣人!”
  是时,众女逡巡小退,语菩萨言:“今此众女端严无比,可自娱意,端坐何为?”菩萨言:“汝等不净,臭秽可恶,去勿妄谈!”菩萨是时,即说偈言:
  “是身为秽薮,不净物腐积,是实为行厕,何足以乐意!”
  女闻此偈,自念:“此人不知我等清净天身而说此偈。”即自变身,还复本形,光耀煜爚,照林树间,作天妓乐,语菩萨言:“我身如是,有何可呵?”菩萨答言:“时至自知!”问曰:“此言何谓?”以偈答言:
  “诸天园林中,七宝莲华池,天人相娱乐,失时汝自知!
  是时见无常,天上乐皆苦,汝当厌欲乐,爱乐正真道!”
  女闻偈已,心念:“此人大智无量,天乐清净,犹知其恶,不可当也。”
即时灭去。菩萨如是观淫欲乐,能自制心,忍不倾动。

 
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